

Istoria Templului este și istoria comunității. Cele două turnuri ale construcției simbolizează îmbinarea dintre modern și tradițional. De altfel, pe lângă funcția religioasă, Templul a servit, de-a lungul timpului, drept spațiu de învățare și de promovare a culturii. Și pentru că ne-am dorit să reînviem, măcar pentru o zi, spațiul sacru al Templului, am ascultat, în lectura elevilor, cuvintele unor scriitori români de origine evreiască. Elie Wiesel, Benjamin Fondane, Paul Celan, Mihail Sebastian au venit, rând pe rând, să ne vorbească despre ce înseamnă a fi evreu, veșnic rătăcitor prin tainele, uneori prea întunecate, ale timpului.
În final, pentru că orice lecție de istorie vie trebuie să apeleze la conștiința elevilor, pentru că învățând despre trecut, învățăm, de fapt, despre viitor, pentru că suntem parte din istorie, am ascultat versurile poemului „Prima oară au venit…” de Martin Niemoller:
„Prima oară au venit după socialişti, iar eu nu am ridicat glasul în apărarea lor – Pentru că nu eram socialist.
Apoi, au venit după sindicalişti, iar eu nu am ridicat glasul în apărarea lor –Pentru că nu eram sindicalist.
Apoi, au venit după evrei, iar eu nu am ridicat glasul în apărarea lor –Pentru că nu eram evreu.
Apoi, au venit după mine – dar nu mai rămăsese nimeni să ridice glasul în apărarea mea.”





































